وأَرْمَل القومُ : نَفِذَ زادُهم ، وأَرْمَلوه أَنْفدوه . ورجل أَرْمَل وامرأَة أَرْمَلَة : محتاجة ، وهم الأَرْمَلة والأَرامِل والأَرامِلة ، كَسَّروه تكسير الأَسماء لقِلَّته ، وكُلُّ جماعة من رجال ونساء أَو رجال دون نساء أَو نساء دون رجال أَرْمَلةٌ ، بعد أَن يكونوا محتاجين . ويقال للفقير الذي لا يقدر على شيء من رجل أو امرأة أرملة ، ولا يقال للمرأَة التي لا زوج لها وهي مُوسرة أَرْمَلة ، والأَرامل : المساكين . والأَرامل يقع على الذكور والنساء . والأَرْمَل : الذي ماتت زوجته ، والأَرْمَلة التي مات زوجُها ، وسواء كانا غَنِيَّيْن أَو فقيرَين . والمِرْمَل : القَيْد الصَّغير . والرَّمَل : المطر الضعيف . وعامٌ أَرْمَل : قليل المطر والنفع والخير ، وسَنَة رَمْلاء كذلك . والجمع أَرمال ، والأزمان أَقوى منها . وأَرامِل العَرْفَج : أُصوله . وأُرْمُولة العرفج : جُذْمُوره ، وجمعها أَراميل . والرَّمَل : خطوط في يدي البقرة الوحشية ورجليها يخالف سائر لونها ، والرُّمْلة الخَطُّ الأَسود . ويقال للضَّبُع أُم رِمال . ورَمْلة : مدينة بالشام . والأَرمَل : الأَبلق رمم : الرَّمّ : إصلاح الشيء الذي فسد بعضه من نحو حبل يَبْلى فتَرُمُّهُ أَو دار تَرُمُّ شأْنها مَرَمَّةً . ورَمُّ الأَمر : إصلاحه بعد انتشاره . رَمَمْتُ الشيء أَرُمُّهُ وأَرِمُّهُ رَمّاً ومَرَمَّةً إذا أَصلحته . يقال : قد رَمّ شأْنه ورَمَّهُ أَيضاً بمعنى أَكله . واسْتَرَمَّ الحائطُ أَي حان له أَن يُرَمَّ إذا بعد عهده بالتطيين . والرَّمُّ : إصلاح ما فسد ولَمَّ ما تفرق . ورَمَّ الحبلُ : تقطع . والرِّمَّةُ والرُّمَّةُ : قطعة من الحبْل بالية ، والجمع رِمَمٌ ورِمام ؛ ويقال : أَعطيته الشيء برُمَّتِه أَي بجماعته . والرُّمَّةُ : الحبل يقلَّد البعير . والرَّمَّةُ ، بالكسر : العظام البالية ، والجمع رِمَمٌ ورِمامٌ ؛ والرمِيمُ : مثل الرِّمَّةِ . والرَّمِيمُ : ما بقي من نبت عام أَول ؛ ورَمَّ العظمُ وهو يَرِمُّ ، بالكسر ، رَمّاً ورَمِيماً وأَرَمَّ : صار رَمَّةً . والرَّمِيمُ : الخَلَقُ البالي من كل شيء . ورَمَّتِ الشاةُ الحشيش تَرُمُّه رَمّاً : أَخذته بشفتها . وشاة رَمُومٌ : تَرُمُّ ما مَرَّتْ به . ورَمَّت البهمةُ وارْتَمَّتْ : تناولت العيدان . وارْتَمَّتِ الشاة من الأرض أَي رَمَّتْ وأَكلت . والرَّمُّ والْارتِمامُ الأَكل ؛ رَمَّ فلان ما في الغَضارَةِ إذا أَكل ما فيها . والمِرَمَّةُ ، بالكسر : شفة البقرة وكلِّ ذات ظِلْفٍ لأنها بها تأْكل ؛ والرِّمُّ ، بالكسر : الثَّرى ؛ يقال : جاء بالطِّمِّ والرِّمِّ إذا جاء بالمال الكثير ؛ والإرْمام : آخر ما يبقى من النبت ؛ والمَرَمَّةُ : متاع البيت . والرِّمُّ : النَّقْي والمُخُّ ، تقول منه : أَرَمَّ العظمُ أَي جرى فيه الرِّمُّ ؛ وأَرَمّت الناقة ، وهي مُرِمٌّ : وهو أَوَّل السِّمَنِ في الإقبال وآخر الشحم في الهزال . وناقة مُرِمّ : بها شيء من نِقْي . ونعجةٌ رَمَّاءُ : بَيضاءُ لا شِيَة فيها . والرِّمَّةُ : النَّملةُ ذات الجَناحَين ، والرِّمَّة : الأَرَضَة وأَرَمَّ إلى اللهو : مالَ ، وأَرَمَّ : سكَتَ عامَّةً ، وقيل : سكَت من فَرَقٍ . والإِرْمام : السكوت . وتَرَمْرمَ القومُ : تحركوا للكلام ولم يَتَكلَّموا . أَما التَّرَمْرُمُ فهو أَن يحرّك الرجل شفتيه بالكلام . يقال : ما تَرَمْرَمَ فلان بحرف أَي ما نطق ؛ والرَّمْرامُ : حَشِيش الربيع ؛ وهو أَيضاً ضرب من الشجر طيب الريح ، واحدته رَمْرامَة ؛ والرَّمْرامُ نبت أَغبر يأْخذه الناس يسقون منه من العقرب . والرُّمَّةُ : قاعٌ عظيم بنجد تَصُبُّ فيه جماعة أَوْدِيَةٍ . ومَرْمَرَ إذا غضب ، ورَمْرَمَ إذا أَصلح شأنه . والرُّمَّانُ : معروف الواحدة رُمَّانةٌ . والرُّمَّانة أَيضاً : التي فيها علف الفرس . ورُمَّانتان : موضع ؛ ورَمِيم : من أَسماء الصَّبا ، وبه سميت المرأَةُ . رمن : الرُّمَّانُ : حَمْلُ شجرة معروفة من الفواكه ، واحدته رُمَّانة . ورُمَّانة الفرس : الذي فيه علفه . ويقال لمَنْبِتِ الرُّمان مَرْمَنة إِذا كثر فيه أُصوله . رَمِهَ يومُنا رَمَهاً : اشْتَدَّ حَرُّهُ . رَمى اللّه لفلان : نَصَره وصنَع له ؛ ويقال : طَعَنه